Ontang-anting Apa Pontang-panting!

Waosan : 1 Yokanan 4 : 11 – 18
Pamuji : KPK 153 : 1, 2, 3
Nats : “Gusti Allah kuwi asipat tresna” [ayat 16b]
‘Kaya gabah diinteri’. Mekaten tiyang Jawi mastani tumraping saperangan tiyang ingkang sibuk ‘ngalor  ngidul, ngetan  ngulon’, anggenipun nyambut damel lan nyobi nyekapi kabetahaning gesang, lan malah wonten ugi ingkang ngantos pontang-panting.
Yokanan nglairaken pengaken: ‘Gusti Allah kuwi asipat tresna’ lan Yokanan mboten ngucap: ‘Tresna kuwi Allah’. Pangertosan kita bab tresna menika cethèk, pramila asring kita nganggep tresna menika dados ukuranipun manungsa sae utawi mboten sae.
Menawi mboten wonten tiyang ingkang saged ningali Gusti Allah, lajeng kadospundi kita saged nyumerepi Panjenenganipun? (ayat 12). Yokanan nyerat: ‘Ora ana wong siji wae sing wis tau weruh Gusti Allah. Nanging Putrane Allah ontang-anting, sing jumeneng Allah piyambak, lan sing tetunggilan karo Sang Rama, kuwi sing ngetingalake Gusti Allah marang kita.’ (Yokanan 1:18). Gusti Yesus menika gegambaran ingkang sampurna bab Gusti Allah, ingkang awujud manungsa, lan Panjenenganipun ingkang nepangaken Gusti Allah dhateng kita. Menawi kita nindakaken tresna-tinresnan, lumantar kita Gusti Allah ingkang mboten ketingal nepangaken Sariranipun dhateng sesami kita.
‘Dinten Pengadilan’ inggih menika dinten wekdal sedaya titah madhep ing ngarsanipun Sang Kristus lan sami badhe kaetang tandang-damelipun (ayat 17). Mboten wonten alesan kangge ajrih tumraping para tiyang pitados, sebab Sang Kristus sampun maringi pangluwaran. Malah kita saged ningali endahing Dinten Pengadilan punika lan ngajeng-ajeng rawuhipun. Awit bab menika ateges mengkeripun dosa lan wiwitaning sesambetan ingkang langkung raket lan sampurna: aben ajeng kaliyan Sang Kristus.
Yen mekaten, mboten perlu malih kita pontang-panting, nanging cekap konsentrasi dhumateng Sang Putra ontang-anting. Amin. [Esha]
“Sang Alpha lan Sang Omega Pangreh jagad lan swarga”

Kehadiran Tanpa Kata

Bacaan : Markus 6 : 53 – 56
Pujian : KJ 82
Nats : “Ke manapun Ia pergi, ke desa-desa, ke kota-kota, atau ke kampung-kampung, orang meletakkan orang-orang sakit di pasar dan memohon kepada-Nya, supaya mereka diperkenankan hanya menjamah jumbai jubah-Nya saja. Dan semua orang yang menjamah-Nya menjadi sembuh.” [ayat 56]
Dalam Injil hari ini, penginjil Markus melukiskan kegiatan Yesus yang berada dari kota ke kota atau dari kampung ke kampung di wilayah Genesaret. Markus tidak melaporkan kata-kata Yesus dalam perjalanan itu. Kelihatannya Markus mau menampilkan sisi lain dari pewartaan Yesus, yaitu kehadiran-Nya yang menyembuhkan. Kehadiran tanpa kata ini menyampaikan banyak hal kepada para murid yang mengikuti-Nya dan juga orang-orang di sekitar yang membawa orang-orang sakit kepada-Nya. Penduduk di daerah itu mengenal Yesus dan segera membawa banyak orang sakit dan meminta untuk menyentuh saja jumbai jubah Yesus agar dapat disembuhkan. Menarik juga dilihat bahwa tidak ada pengakuan dari pihak orang-orang tersebut bahwa Yesus adalah Mesias. Semuanya dilaporkan oleh Markus dalam bentuk tanda-tanda.
Kehadiran Yesus di wilayah Genesaret ini membawa penyembuhan kepada banyak orang sakit yang ada di sana. Hal ini terjadi karena penduduk itu mengenal Yesus sebagai seorang yang mampu menyembuhkan walau hanya menyentuh jubah-Nya saja. Orang banyak itu tidak sampai mengenal Yesus sebagai Mesias. Hal ini masih tersembunyi di hadapan mereka. Anehnya Yesus membiarkan mereka demikian. Rupanya penginjil Markus mau menampilkan Yesus sebagai seorang pribadi yang mau mendidik orang-orang di Genesaret mengenal Dia untuk coba menyelami lebih mendalam bahwa pemakluman mengenai siapakah Yesus tidak harus dengan kata-kata melainkan dengan kehadiran-Nya yang menyembuhkan.
Ini menjadi pengajaran bagi kita hari ini, bahwa kata-kata akan berharga jika disertai dengan perbuatan. Kata-kata yang banyak tanpa perbuatan hanya akan menambah kehinaan orang yang mengatakannya. Karena itu mari lebih suka berbuat sesuatu dari pada berkata-kata, apalagi jika itu hanya basa-basi. [HB]
”Orang lebih peduli pada seberapa banyak yang Anda lakukan, bukan pada seberapa banyak yang Anda katakan.”

Duka Cita Yang Sangat Dalam

Segenap Majelis dan Warga Jemaat GKJW Jemaat Malang menyampaikan turut berbela sungkawa sedalam dalamnya atas meninggalnya Pdt. Stefanus Heli Safwan dan kami berdoa agar keluarga yang ditinggalkan mendapatkan ketabahan dari Tuhan Yesus Kristus.

Padha Gumrudug

Waosan : Mateus 4:12-17,23-25
Pamuji : KPK 81:1,3,4
Nats : Wong akeh padha gumrudug nderekake tindake, pinangkane saka ing tanah Galelea, ing Dekaplis, ing Yerusalem lan ing tanah Yudea tuwin ing sabrange begawan Yarden. (ay. 25)
Jaman rumiyin taksih asring tiyang utaminipun lare-lare sami ningali komedi kethèk. Samangke sampun dipun awisi (mliginipun ing Jakarta). Menawi wonten tiyang ingkang nanggap komedi kethèk, lare-lare sami ningali, ngrubung. Menawi komedi kethèk menika pindah dhateng griya sanesipun, lare-lare sami gumrudug ngetutaken. Kenging menapa lare-lare menika sami ngetutaken? Karana komedi kethèk menika tumraping lare-lare dados hiburan ingkang murugaken lare-lare dados seneng. Wonten bab-bab ingkang menarik kawigatosanipun lare-lare.
Ayat 25 saking waosan kita inggih ngandharaken kathah tiyang sami gumrudug ndherekaken tindakipun Gusti Yesus. Kenging menapa tiyang-tiyang menika sami ndherekaken tindakipun Gusti Yesus? Amargi pakaryan ingkang katindakaken dening Gusti Yesus: memulang ing papan pangibadah, nggelaraken Injiling Kraton, nyarasake sarupaning lelara lan sarupaning memala. Mliginipun nyarasaken sarupining sesakit lan memala (24b); pakaryan menika igkang murugaken tiyang-tiyang sami ndherekaken Gusti Yesus. Ndherek Gusti Yesus amargi mukjijat ingkang katindakaken.
Kula lan panjenengan sami ndherek/ndherekaken Gusti Yesus? Menapa ingkang murugaken kita sami ndherek Gusti Yesus? Menapa namung margi mukjijat? Menapa karana Gusti Yesus menarik perhatin kita? Sami engeta bilih ndherek Gusti Yesus kedah nyingkur awake dewe lan mikul salibe (Luk 9:23), langkung nengenaken Gusti Yesus, katimbang bab-bab sanesipun (Lukas 14: 26,33). Menapa kita sagah nindakaken timbalan menika? Sampun ngantos angger gumrudug kemawon, tegesipun namung melu-melu, anut grubyug. Nanging kedah kanthi pitados piyambak. Yen namung anut grubyug gampil kecalan kapitadosan samangsa kedah gesang piyambakan ing tengahing masyarkat ingkang benten kapitadosan. Ndherek Gusti Yesus ugi ngemu tanggel jawab pribadi. Amin. [SS]
“Rame-rame pancen seneng, ning yen ijen kudu tetep wani.”

Berserahlah, Ia Akan Menolongmu

Bacaan : Markus 6 : 45-52
Nyanyian : KJ 409
Nats : “Lalu Ia naik ke perahu mendapatkan mereka, dan anginpun redalah” (ayat 51-a)

Seorang anak kecil berusia 11 tahun tergolek lemah di atas brankar. Ia hanya bisa pasrah ketika dokter mengatakan bahwa saat itu juga ia harus dioperasi karena sakit usus buntu yang dideritanya. Apabila tidak dioperasi penyakit itu akan dapat mengakibatkan kematiannya. Rasa cemas, serta rasa sakit yang amat sangat dan ditambah tangisan ibunya membuatnya semakin tak berdaya. Ibunya tak henti-henti menangis dan memintanya agar terus berdoa supaya Tuhan memberinya mujizat. Hal ini bisa dimaklumi karena sang ayah pada saat itu sedang bertugas di luar pulau, di sebuah tempat yang saat itu sedang dilanda pemberontakan bersenjata. Kegalauan telah  mendorong anak tersebut untuk berdoa dengan sungguh-sungguh memohon pertolongan-Nya. Mujizatpun terjadi, setelah dilakukan pemeriksaan ulang, dokter memutuskan bahwa operasi harus dibatalkan.

Seringkali kita juga dihimpit oleh berbagai permasalahan atau prahara hidup yang seolah-olah siap menelan dan menenggelamkan kita. Begitu menakutkan dan mengerikan sehingga membuat kita betul-betul tak berdaya dan pasrah. Mungkin hal itu juga yang dialami para murid ketika perahu mereka dihantam oleh angin sakal (ayat  48). Lemas sudah rasanya… Apa mau dikata, mungkin sudah waktunya perahu itu akan tenggelam.

Di tengah pergumulan antara hidup dan mati, Yesus datang dan naik ke perahu itu dan redalah prahara itu seketika. Pertolongan Tuhan dirasakan begitu nyata oleh para murid, demikian juga bagi anak dan ibu pada cerita di atas. Apakah anda sedang mengalami prahara dalam hidup anda? Atau apakah anda mengetahui adanya orang lain yang sedang mengalami prahara dalam hidupnya? Apa yang seharusnya dilakukan? Berserah pada-Nya, biarkan Dia masuk dalam perahu hidupmu/nya dan meredakan prahara itu. Karya keselamatan-Nya sungguh-sungguh nyata dalam kehidupan insan yang berserah dan senantiasa mengandalkan Dia dalam hidupnya. Amin. [DK]

Pertolongan-Nya tepat pada waktunya. Kuatkanlah hatimu! Pasrahkan pergumulan dan prahara hidupmu ke dalam kuasa-Nya!

Bubur Anget

Bacaan: 1Yoh. 2: 28-3: 6
Miturut tiyang Jawi, wulan Januari punika nggadahi artos “Hujan sehari-hari” Artosipun saben dinten jawah. Wanci jawah punika ndandosaken padharan tansah kraos luwe. “Madhu…ang,…madhu…ang (madhang) Wonten ing Jawa Tengah artosipun madhang menika mangan/nedha.
Swanten punika kalawau tangisipun lare alit ingkang nami Poniman, Ingkang keluwen. Tangisipun inggih saestu mrihatosaken sak sintena ingkang mireng. Tangginipun mireng lan cluluk dhateng anakipun: “Le…thole, metua njaba sapa kang nangis kae ?” “Nggih mbok” wangsulanipun lare kalawau ingkang ugi nenggani tiyang sepuhipun ndamel bubur. Lare kalawau lajeng cluluk dateng tiyang sepahipun, “Mbok-mbok, ingkang nangis kalawau Poniman, kok ketingalipun keluwen.” “Wis nek ngono bubur sak piring iki terna kanggo Poniman.” Sasampunipun dipun teri bubur menika sampun mboten kepireng malih tangisipun Poniman.
Waosan ing inggil kalawau nedahaken bilih kesang kita kedah nggadahi piwelas (kepedulian) dumateng sesami. Kita dipun dawuhi lan dipun prentah supados paring tedha dateng tiyang ingkang mbetahaken. Dados mboten cekap yen kita namung ndongaaken. Punapa malih yen saweg nampeni tedhan (berkah) saking Gusti lajeng kita ndedonga “…biarlah Tuhan sendiri yang memberkati mereka”. Pandonga punika mekaten mboten patut. Menika rak sami mangsulaken dhawuh prentahipun Gusti punika dhumateng Gusti malih.
Sumangga kula lan panjengengan nglampahi punapa ingkang dipun dhawuhaken dening Gusti Yesus tumrap para murid. Dados menawi kita manggihi sedherek kita ingkang mbetahaken pambiyantu kita arupi punapa kemawon. Kita saged nyonto illustrasi ingkang inggil kalawau arupi sepiring bubur kemawon saged ndadosaken Poniman mboten luwe lan nangis malih. Mugi Gusti mberkahi kita sadaya. [DG]
“Mugi Gusti mitulungi kawula kangge mitulungi tiyang sanes, lan mberkahi kawula kangge mberkahi tiyang sanes”