Yen Nunggilan Gusti

Bacaan  : Yeremia 20: 10 -13
KPK        : 145
“Nanging Sang Yehuwah nunggila kaliyan kawula kados sang prawira ingkang prakosa…”

Sumangga kita gatosaken rerepekanipun KPK (BMGJ) 145 menika:

1. Yen nunggil Ian Gusti rinten dalu

manah langkung tentrem arahayu

Refr :

kula angantya Gusti ratri klayan rina

nyuwun berkah dhuh Gusti , Gusti kula.

2. Yen nunggil lan Gusti jro ginodha,

kula mesthi unggul nglawan dosa,

3. Yen nunggil Ian Gusti kasisahan,

mantun kagentosan kabingahan,

4. Yen nunggil Ian Gusti siyang ratri,

birat najis kula temah suci,

5. Yen nunggil Ian Gusti saged ngertos,

kang dados karsanya ing sayektos,

Pada pundi ingkang dados kareman panjenengan? Kekidungan menika estu elok sanget awit yen gesang kita menika nunggil kaliyan Gusti kita tamtu ngraosaken manah ingkang kebak ing katentreman, unggul sajroning panggodha, kasisahan kagantos kabingahan, najis dados suci lan ingkang elok malih inggih menika mangertos karsanipun Gusti.

Nabi Yeremia ugi ngraosaken perkawis ingkang sami. Nadyan sampun setya dados nabinipun Gusti, nanging tetep ngalami kathah pambengan dalah karibedan malah amcaman. Ewasamanten, krana tansah nunggil kaliyan Gusti sadaya pakewet lan reribed menika sirna awit Sang Yehuwah menika prakasa kados prawira. Menapa panjenengan kersa nampi barkah saking Sang Prakosa menika? Kuncinipun tansah NUNGGIL kaliyan GUSTI. (to2k)

“Sedaya ing alam donya menika utami ananging ingkang langkung utami inggih menika nunggil kaliyan Gusti”

Sumber Teks : gkjw.we.id

Sumber gambar : http://www.loaves-and-fishes.org/images/look-to-jesus.jpg

Saluran Berkat

Bacaan  : Kejadian 17:3-9
Nats       : “Aku akan mengadakan perjanjian antara Aku dan engkau, dan Aku akan membuat engkau sangat banyak” (ayat 2)
KJ            : 403:1

Sejak semula Allah telah mengikat janji dengan Abraham bahwa dia akan menjadi bapa segala bangsa dan keturunan Abraham akan diberkati. Bertahun-tahun Abraham bergaul dengan Allah dan Abraham percaya benar akan kuasa Allah. Sehingga, Allah memilih Abrahan untuk menjadi saluran berkat bagi bangsanya. Allah memilih Abraham bukan karna ia tergolong sebagai orang benar, tetapi sebagai anugerah Allah semata. Abraham dipilih Allah untuk menjadi bangsa yang besar, tetapi lebih dari itu adalah untuk menjadi alat Allah dan contoh agar bangsa lain boleh menerima berkatNya juga.

Jika saat ini Allah memberikan banyak berkat dan karunia berlimpah janganlah kita menjadi sombong. Sebab berkat itu tidak untuk dinikmati sendiri atau untuk menyombongkan diri, melainkan untuk disalurkan bagi sesama kita yang sedang menderita dan membutuhkan pertolongan. Jika kita tidak berbagi berkatNya dengan sesama, kita malah bisa menderita karenanya. Seperti halnya kalau kita hanya makan saja segala jenis makanan, tanpa disertai gerak (kerja atau olah raga cukup), kita akan mudah sakit justru karena makanan itu.

Pemberian tidak hanya terbatas pada pemberian materi atau uang saja, tetapi juga berupa pengharapan, penghargaan, perhatian, pujian, pertolongan, nasehat, semangat dan motivasi serta membagikan pengalaman-pengalaman yang berguna. Sebagai orang percaya yang diperintahkan menjadi garam dan terang dunia, marilah kita memancarkan kasih Kristus dengan belajar memberi kepada orang-orang yang membutuhkan pertolongan. Percayalah apa yang kita tabur tidak akan pernah sia-sia.

“Adalah lebih bahagia menikmati karunia bersama sesama dari pada menikmati sendiri. Percaya dan lakukanlah!“

Sumber Tulisan : gkjw.web.id

Sumber Gambar : http://itosynergy.files.wordpress.com/2010/09/kehebatan-memberi-andrie-wongso.jpg

Ajeg

Waosan               : Yokanan 8: 31-42
Pujian                   : KPK 85 : 1, 2

Sinten ingkang dereng nate mireng asmanipun Mohandas Karamchand Gandhi swargi, tilas Perdana Mentri India. Sampun 64 tahun, priyagung punika seda, ananging Gandhi taksih dados figur ingkangkharismatik. Prinsip gesangipun dados panutan dhumateng gesanging manungsa mliginipun kagemtokoh-tokoh perdamaian dunia, kados martin Luther King lan Nelson Mandela. Salah satunggaling prinsipgesangipun inggih punika ahimsa (anti kekerasan). Tumindakipun boten mbenten-mbentenaken sintena kemawon, nadyan umat agami sanes ingkang benten kaliyan penjenenganipun, ingkang Hindu.  Ananging margi tumindakipun ingkang makaten lajeng wonten satunggaling umatipun ingkang rumaos bilih Gandhi langkung mbelani umat Muslim rikala samanten. Prinsip gesang rukun lan tentrem kaliyan sadaya titah ingkang dados titikanipun.

Ing waosan punika kita ningali wonten pitakenan-pitakenan teologis antawisipun Gusti Yesus kaliyan para imam kepala lan ugi tiyang Parisi, ingkang ngener dhateng bab asal usulipun, ingkang sami-sami rumaos saking Gusti Allah (ayat 41, 42). Miturut imam kepala, kamurniaan iman ingkang wekdal punika kaanut nyata-nyata saking Rama Abraham, inggih kapitadosan dhumateng Gusti Allah. Ananging miturut Gusti Yesus, punika sampun boten murni malih karana wonten sikap drengki, srei, ingkang tumuju dhateng niat mejahi. Punika asalipun saking “bapakmu dhewe”(ayat 41), sanes saking Gusti Allah.

Kathah tiyang ingkang ngaken pitados dhateng Gusti Allah, nanging boten makaten lakunipun. Punika boten ateges, menawi sampun dados pandherekipun Gusti Yesus punika kedah sampurna. Ananging sinau saking prinsip gesangipun Gandhi, ingkang ajeg nindakaken punapa ingkang dipun ugemi, inggih gesang rukun kaliyan tiyang sanes, andum sihkatresnan ngantos dumugi ing pati. Niba tangi punika bab limrah ing pigesangan, bakunipun kita taksih nggadhahi semangat nuladha lan laku ajeg ndherek pitedahipun Gusti. (PK)

“Kabecikan kang ajeg, mbangun kapribaden luhur”

Sumber Teks: gkjw.web.id

Sumber Gambar : http://media-1.web.britannica.com/eb-media/91/114891-004-4D476D4F.jpg

Protes Terus

Bacaan  :  Bilangan 21:4-9
Nats       : “Mereka berkata-kata melawan Allah dan Musa …”(ayat 5)
KJ            : 376:1

Nanda, anak laki-laki berumur empat tahun itu sering sekali berteriak-teriak jika ada sesuatu yang tidak ia sukai. Saat kalah permainan, maka ia akan berteriak : “aku nggak mau kalah!!!” Dan teriakan itu diteruskan dengan memukul sesuatu karena marah. Ia juga suka memaksa semua orang di sekitarnya untuk menuruti keinginannya, ia sering berkata: “aku mau sekarang!!!” dan jika bapak, ibu, atau keluarga di dekatnya tidak menuruti keinginannya maka dengan segera ia akan menangis dan memukul orang yang dekat dengannya. Begitulah ulah si anak kecil yang ada kalanya membuat jengkel hati orang tuanya.

Terkadang, hidup orang dewasa juga tak ubahnya seperti tingkah balita tadi. Jika hidup yang dialami tidak sesuai dengan keinginannya, maka orang dewasa pun akan berteriak dan protes kepada Tuhan (meski protes dan teriakan itu hanya di dalam hati). Juga umat Israel yang bahkan sampai berani berkata-kata melawan Allah dan Musa, pemimpin mereka. Mereka protes karena kelelahan mengelilingi tanah Edom, protes karena di sana tidak ada makanan enak, protes karena tidak ada air, protes karena situasi sulit yang mereka hadapi. Mereka protes terus karena memahami, atau tidak mau paham, kehendak Allah yang baik untuk mereka.

Protes ini, protes itu, sekali-sekali boleh saja. Tetapi kalau protes terlalu banyak dan hidup dipenuhi dengan protes, maka perlu waspada sebelum Allah juga protes dengan protes kita. Tentu Tuhan tidak suka diprotes terus-menerus. Karena itu, belajarlah terus untuk memahami dan mau memahami maksud dan kehendak Tuhan dengan dan dari segala yang kita alami. [RH]

“Dengan belajar, bukan dengan protes, Allah memampukan kita mengalami segala tantangan kehidupan.”

Sumber Teks : gkjw.web.id

Sumber Gambar : kuasadoa.com

Penampilan Pdt. Puspo "Panbers" Gardjito

Masihkah kau ingat waktu didesa...
Bercanda bersama disamping gereja...
Kala itu kita masih remaja...
Yang polos hatinya ... Bercerita...


Itulah bait pertama Lagu yang dinyanyikan oleh Pdt. Puspo "Panbers" Gardjito dalam penampilannya disela-sela sidang MD Malang I ke 37/2012 di GKJW Jemaat Suwaru..... ternyata penyanyi juga... tidak hanya lagu Gereja Tua ini saja yang dipersembahkan kepada peserta sidang sebagai hiburan dikala sidang... masih banyak lagu yang dinyanyikan... sekali lagi... ternyata penyanyi juga... 

Kapok Lombok

Waosan: Yokanan 8: 1-11
Nats       : “……wiwit saiki aja gawe dosa maneh!” (11).
KJ            : KPK 163:1-3.

Tiyang ingkang remen dhahar pedhes, nadyan nalika ngraosaken dhaharan pendhes kraos kapedhesen ngantos ngowah-owah… kados sampun kapok. Nanging salajengipun inggih taksih dhahar dhaharan pedhes malih, sajatosipun boten nate kapok kapedhesen.

Kathah tiyang ingkang tumindak dosa, sampun dipun engetaken, malah dipun ukum ing pakunjaran, salajengipun taksih ngambali tumindak dosa malih, tumindak ingkang sami. Tiyang ingkang makaten punika kasebut kapok lombok.

Kita sadaya punika tiyang dosa; kathah lan ageng sanget dosa kita. Nyatanipun sinten ingkang saged ngetang cacahing dosanipun piyambak? Boten wonten, ta? Punika awit saking kathahing dosanipun. Ewasamanten Gusti Yesus boten ngukum kita, malah kapara ngapunten kita, mbirat sakathahing dosa kita, ngresiki lan malah nucekaken gesang kita kalayan rahipun ingkang suci. Makaten agung lan luhuring katresnanipun dhateng kita, tiyang dosa.

Kita ugi kadhawuhan “….wiwit saiki aja gawe dosa maneh!” Gusti Yesus pancen boten ngukum kita, malah ngapunten kita, nanging punika boten ateges bilih kita bebas tumindak dosa malih, boten punapa-punapa damel dosa malih. Babar pisan boten! Sasampunipun kaapunten kita kedah mareni anggen kita damel dosa. Kita boten pareng memanfaatkan katresnanipun Gusti ingkang boten ngukum kita, kagem damel dosa malih.

Yen sasampunipun kaapunten taksih mbaleni damel dosa malih, punika ateges kita boten ngajeni, boten ngregani tulusing sih katresnanipun Gusti, kita boten gadhah panarima utawi pamaturnuwun dhateng sih pangapuntenipun Gusti. Wujuding panuwun kita atas sih pangapuntenipun Gusti punika inggih srana boten damel dosa malih. [ST]

“Pangapura katandukake iku supaya kita mareni gawe dosa”

Gkjw.web.id (Teks), http://1.bp.blogspot.com (Gambar)

Sinten Ingkang Mbelani?

Waosan : Yokanan 7: 40-53
Pujian : KPK 47
Nats: “Punapa angger-angger kita ngukum tiyang, saderengipun tiyang punika dipun priksa lan dipun yektosi pratingkahipun ?” (ay 51)

Tanggal 1 Desember 2011, Nazarudin (terdakwa kasus korupsi wisma atlet) nglampahi persidangan ingkang sepisanan. Wonten ing sidang menika Nazarudin rumaos dipun zolimi awit Nazarudin dipun dakwa ananging rumaos boten dipun priksa. Pramila hakim paring wekdal dumateng Nazarudin murih ngaturakenpledoi (pembelaan) tumrap sedaya pandakwanipun jaksa. Gegayutan kaliyan pandakwa estunipun sedaya ukum kalebet ukum ing jamanipun Gusti Yesus ugi mranata bilih tiyang ingkang dipun dakwa kedah dipun priksa rumiyin. Menika saged kita pirsani wonten cariosipun Nikodhemus inggkang mbelani Gusti Yesus manut prosedur ukum ingkang dipun ugemi dening tiyang Farisi sarta pangagenging para imam. Estunipun menika mbebayani tumrap kalenggahanipun Nikodhemus. Kenging menapa Nikodhemus wantun nanggelresiko ingkang mbebayani menika?

Nikodhemus nate meguru ngelmu kasampurnaning gesang bab lair enggal. Lantaran piwucalipun Gusti Yesus, Nikodhemus pikantuk ngelmu sejati. Pramila Nikodemus anggenipun wantun belani Gusti Yesus menika krana mangertos bilih Gusti Yesus punika guru sejati, ingkang yektos, ingkang tumurun sang Allah. Nadyan saking golonganing mengsah, Nikodhemus bebela dhateng Gusti Yesus.

Kita ingkang sampun meguru lan pitados dhateng Gusti Yesus kedahipun ugi bebela dhumateng Gusti Yesus. Bebela dhumateng Gusti Yesus tegesipun mbelani “saduluringSun kang asor dhewe” (Mat 25: 40), inggih menika ingkang miskin, kaluwen, ngelak, kawudan, katindhes, sakit lan kinunjara. Tiyang-tiyang menika ingkang kedah kita belani murih pikantuk kaadilan, karahayon lan katentreman sejatos. Amin. (to2k)

“Sapa mbelani Gusti, kudu mbelani wong cilik. Sapa mbelani wong cilik, mesthi dibelani Gusti.”

Sumber teks : gkjw.web.id

Sumber gambar : http://www.catholictradition.org

Wangkot

Waosan  : Yokanan 5: 31-47
Pujian     : KPK 45: 1, 3

Salah satunggaling pawartos wigatos ing Injil Yokanan inggih punika sesambetan raket ing antawisipun Gusti Allah Sang Rama kaliyan Kang Putra. Kathah sumber ingkang ngiyataken kawontenaning Gusti Yesus minangka putranipun Gusti Allah. Paseksinipun Yokanan, paseksinipun Kitab Suci ingkang salah satunggalipun kaserat dening Nabi Musa, punapa malih pakaryanipun Gusti Yesus ingkang sampun kababar, dipuntingali lan dipunraosaken dening tiyang kathah. Ananging punika dereng cekap kangge mbikak korining manahipun tiyang-tiyang Yahudi.

Punika kahanan ingkang saged dipunwastani wangkot. Sampun gamblang kawontenanipun, ananging boten saged pitados lan langkung remen nggugu pikajengipun piyambak.  Punika kalampahan karana swaunipun bangsa Yahudi punika sampun nggadhahi pamanggih bilih Sang Mesih ingkang luhur, boten saking drajat manungsa limrah kados dene Gusti Yesus.

Wangkoting manah asring sanget karaosaken dening para pitados. Kita sanget mangertos bilih Gusti Allah punika Sang Kristus dados Juru wilujeng. Pranatanipun Gusti Allah punika tumuju dhateng ing gesang langgeng, ndadosaken kasaenaning gesangipun manungsa, lan nebihaken kita saking panguwaosing dosa. Kathah pitedah bab gesang ingkang kita mangertosi lan pitadosi. Aja nyolong, aja gawe seriking liyan, aja nepsu,  tresnanana mungsuhmu, yen ditapuk pipi kiwamu, wenenhna pipi tengenmu lan taksih kathah malih pranatan gesang enggal ingkang kedah kita tindakaken. Asring kita ingkang sampun pitados dhumateng pakaryanipun Sang Kristus boten benten kaliyan para tiyang Yahudi ingkang nggadhahi sipat wangkot. Ngerti ananging ora nglakoni. Ngerti ananging tetep diterak! [PK]

“Watak wangkot nambahi momodan saya abot, manut lan pasrah gawe ati sumringah.”

Sumber Tulisan : gkjw.web.id

Sumber Gambar : http://patdollard.s3.amazonaws.com/wp-content/uploads/2011/07/Jesus.jpg

Hanya Karena Anugrahnya

Bacaan  : Yohanes 5:17-30
Nats       : “Sebab sama seperti Bapa membangkitkan orang-orang mati dan menghidupkannya, demikian juga Anak menghidupkan barangsiapa yang dikehendaki-Nya.” (ayat 21)
Pujian: KJ. 40:1

Dikisahkan seorang pendeta yang sangat terkenal meninggal. Sesampai di pintu sorga ia bertemu dengan seorang malaikat. Malaikat itu berkata, “Bapak pendeta bisa masuk ke sorga asalkan bapak bisa mendapatkan 100 poin dari seluruh perbuatan baik bapak selama di dunia.”

“Maksudnya?” tanya pendeta itu.

“Pak Pendeta ceritakan saja semua kebaikan-kebaikan yang pernah bapak lakukan, nanti saya akan memberikan poin.”

“Oke,” kata pendeta itu. “Aku adalah seorang ayah yang baik.”

“Anda mendapat 1 poin,” kata malaikat itu.

“Hah! Cuma satu poin!” pendeta itu heran. “Aku setiap tahun mengadakan banyak sekali kebaktian besar-besaran tingkat nasional dan dihadiri ribuan jemaat.” Kata pak Pendeta itu lagi.

“Itu bagus. Anda mendapat 1 poin lagi,” kata malaikat itu.

“1 poin saja?! Aku 50 tahun sudah menikah dengan istriku dan aku memperlakukannya dengan sangat baik,” pendeta itu tampak tegang.

“Selamat anda mendapat 1 poin.”

“Hah! Cuma 1 poin lagi!,” teriak pendeta itu. “Kalau begini caranya aku bisa masuk sorga hanyalah karena anugrah Allah.”

Dan akhirnya malaikat itu berkata, “Oke silakan anda masuk sekarang, pak.”

Menjadi orang baik di depan banyak orang itu lebih mudah daripada menjadi orang yang baik di mana pun dan kapan pun. Tetapi meskipun kita sudah berusaha menjadi baik luar dan dalam; ketika dilihat orang maupun saat tidak dilihat orang, semuanya itu tidak menjamin kita untuk bisa masuk Sorga. Karena Sorga bukanlah masalah perbuatan dan isi hati saja, tetapi lebih mengarah kepada “iman” kita kepada Sang Pembebas kita; yaitu Tuhan Yesus sendiri.

Kristus lah yang nanti akan membela kita di saat Penghakiman Terakhir. Iman kitalah yang menentukan kita akan hidup kekal bersama Bapa atau mati selamanya di dalam bara api kekekalan. Segala perbuatan baik kita di dunia tidak akan menolong kita untuk masuk Sorga kalau kita tidak punya iman kepada Allah. Dan ingat iman itu bukanlah rasa percaya dalam hati dan pikiran saja, tetapi juga perbuatan dan kasih. Bukan iman namanya jika ada tetangga kecelakaan tetapi kita tetap diam saja. Juga bukan iman namanya jika kita menolong sesama tanpa adanya kasih Kristus di dalam hati kita. Apalagi jika kita mengaku bahwa Yesus adalah Tuhan tetapi kita suka mabuk, berzinah, memperlakukan pasangan dengan semena-mena, dll. [Gih]

”Iman itu mempercayai, mempercayakan dan terpercaya.”

Sumber tulisan : gkjw.web.id

Sumber gambar : http://kuasadoa.com

Selamat Bersidang

Dunia Anak

Bacaan  : Lukas 18:15-27
Nats       : “…barangsiapa tidak menyambut Kerajaan Allah seperti seorang anak kecil, ia tidak akan masuk ke dalamnya” (ayat 17)
KJ            : 67:1

Tuhan Yesus ketika masih di dunia sangat menyukai anak-anak. Kemanapun Yesus pergi untuk mengajar pasti di situ juga ada anak-anak kecil. Kalau kita mengamati kehidupan anak kecil ada banyak hal yang bisa kita contoh dari kehidupan mereka. Kehidupan anak kecil adalah kehidupan yang selalu bergantung kepada orang yang dia percayai yaitu orang tuanya. Anak–anak tidak selalu menuntut bukti dari perkataan orang tuanya untuk membuat mereka menjadi percaya. Tetapi berbeda dengan orang dewasa, mereka selalu menuntut bukti ataupun tanda untuk dapat menjadi percaya.

Yesus mengambil contoh kehidupan anak kecil untuk mengajar kita kebenaran yang sangat mendasar untuk kehidupan kristiani kita, yaitu hidup karena percaya bukan karna melihat. Belajar dari kehidupan anak kecil, yaitu selalau mempercayai janji-janji Tuhan dan menggantungkan diri kepadaNya.

Kita juga bisa melihat dan belajar dari keidupan Sadrah, Mesakh dan Abednego, yang tetap memegang janji-janji Tuhan di tengah situasi yang tanpa harapan. Tetap mempercayai kuasa Tuhan untuk menyatakan mujizat di tengah kemustahilan. Bagaiman dengan kita? Sejauh manakah kepercayaan kita kepada Tuhan dan seberapa dalamkah penyerahan kita kepada Tuhan.

Anak-anak menyambut orang tua (dewasa) dengan penuh kepercayaan, sehingga mereka merasa aman, nyaman dan senang. Demikianlah, kita juga akan merasa aman, nyaman dan senang mengalami hidup di dunia yang penuh masalah ini, jika kita menyambut Kerajaan (pemerintahan) Allah dengan penuh kepercayaan. [EB]

“Kepercayaan mendatangkan rasa nyaman, kebimbangan mengusir rasa aman.”

Sumber Tulisan : gkjw.web.id

Sumber Gambar : http://ursulinsekulir.files.wordpress.com

Tanpa Wates

Waosan :  Markus 12 : 28 – 34
Pepujian :  KPK 165 : 1, 2
Nats : “… Sira tresnaa marang ing sapepadhanira kaya marang awakira dhewe.” (Ay. 31)

Punapa kita nate ndedonga kangge tiyang ingkang nguciwani manah kita? Kados-kados ewet sanget, punapa malih bilih tiyang punika sampun damel sakiting manah kita. Kepenginipun kita bales sedaya tumindakipun. Kenging punapa kita ewet paring pangapunten dateng sesami kita? Malah kita kadhang kala ugi ewet ngapunten kalepatan kita piyambak, ugi ewet nampeni cupeting nalar lan kasagedan kita piyambak. Kita asring malah nepsu dhateng dhiri kita piyambak srana mungel: “Aku iki pancen bodho. Kena ngapa aku tumindak mangkono?”

Gusti Yesus paring patuladhan kangge kita. Gusti Yesus boten  namung paring dhawuh supados kita nresnani dhateng Gusti Allah lan sesami kemawon, nanging Gusti Yesus maringi bukti minangka tuladha bilih Penjenenganipun saestu nresnani manungsa. Gusti Yesus ndedonga nyuwunaken pangapunten kangge tiyang ingkang nganiaya Panjenenganipun ing kajeng salib. Mangga kita ugi nyuwun kasagedaken ngapunten dhiri kita piyambak, lan ugi nampeni kasekengan kita. Srana makaten kita boten badhe tumindak lepat malih, lan kita badhe ningkataken kasagedan lan kakiyatan kita.

Katresnanipun Gusti Yesus dhateng manungsa tanpa wates (agape). Boten namung kandheg ing pangucap nanging tuwuh saking lebeting manahipun lan maujud ing tumindak nyata sadinten-dinten.

Kita ingkang ngaken dados panderekipun Gusti Yesus, cobi kita tingali gesang kita. Kados pundi anggen kita nresnani sesami kita? Kedahipun kita nresnani sesame lan dhiri kita kanthi tulus lan kebak ing sih pangapunten. Sadaya punika kita tindakaken karana Gusti Yesus sampun nresnani kita srana pangorbananipun kangge kita sedaya manungsa dosa. (AR)

“Katresnan sejati tuwuh saking manah ingkang kebak pangapunten”

Sumber teks : gkjw.web.id

Sumber gambar : http://4.bp.blogspot.com

Mengusir Masalah Tanpa Masalah

Bacaan  : Lukas 11:14-23
Nats       : “… jika Aku mengusir setan dengan kuasa Allah,… Kerajaan Allah sudah datang kepadamu” (ayat 20)
KJ : 40:1-2

Australia yang direpotkan oleh meledaknya polulasi kelinci yang pernah mencapai 130.000, menggunakan berbagai cara untuk mengusirnya; diantaranya dengan menggunakan kucing liar dan rubah.  Kalau kelinci diusir dengan kelinci, tentu bukan menyusut, tapi malah meningkat populasinya. Karena kelinci dikenal sebagai hewan yang tidak bisa berhenti beranak pinak.

Ketika Tuhan Yesus mengusir setan dari seorang yang bisu, orang-orang meragukan kuasaNya. Mereka menuduhNya menggunakan kuasa Beelzebul, penghulu setan. Tuhan Yesus mengatakan bahwa tidaklah mungkin kalau setan saling menyerang satu sama lain dan saling mengusir. Setan-setan dalam dirinya bukannya pergi tapi malah akan bertambah banyak. Kalau setan diusir dengan kuasa setan, pastilah kemuliaan Allah (kesembuhan) tidak akan hadir dalam orang bisu itu. Tapi karena Tuhan Yesus memang benar-benar dipenuhi kuasa Allah, maka terjadilah kesembuhan dalam diri si bisu itu.

Setiap masalah dan kesulitan, juga dosa yang terjadi dalam diri kita merupakan penghambat kita untuk merasakan kasih Allah. Janganlah mencoba mengusir masalah dengan masalah lain. Misalnya: saat hendak menghadapi ujian sekolah, atau sedang cari kerja jangan pergi sowan ke makam simbah. Saat sakit jangan minta pertolongan dari orang “pintar”. Saat masalah memusingkan pikiran, jangan melarikan diri pada alkhohol, atau obat-obatan terlarang. Saat kesepian melanda karena adanya ketidakharmonisan dan masalah komunikasi dengan pasangan, jangan mencari penghiburan dari wanita atau pria lain. Semua kenikmatan dan kelegaan sesaat itu bukannya mendatangkan solusi dan kedamaian di hati, tapi malah membawa kita kepada kehancuran hidup yang lebih parah. Datanglah hanya kepada Tuhan, karena kuasaNya akan mengusir segala penat dan mendatangkan kedamaian dalam hidup kita. [Gih]

“Masalah akan membuat kita makin kuat jika diselesaikan dengan taat.”

Sumber Tulisan : gkjw.web.id

Sumber gambar : http://kuasadoa.com

Lumebu ing Kratoning Swarga

Waosan: Mateus 5: 17-20
Pujian   : KPK 325
Nats : “…. manawa kasampurnanmu ora ngungkuli kabeneraning para ngulama lan para wong Farisi, kowe mesthi ora bakal lumebu ing Kratoning Swarga…..” (ay 20)

Sadaya tiyang ing alam donya nggadhahi pepinginan mangertos bab Kraton Swarga. Waosan kita dinten menika boten paring katrangan kados pundi Kraton swarga menika, nanging kados pundi tiyang saged lumebet Kratoning Swarga. 

Gusti Yesus boten paring katrangan bab Swarga, krana tiyang-tiyang ing sakiwa-tengenipun Gusti Yesus sami pitados bilih swarga menika pancen wonten. Boten krana wonten tiyang ingkang sampun tindak Swarga, nanging awit pancen makaten punjering kapitadosanipun tiyang Yahudi. Pramila ingkang dipun tedahaken dening Gusti Yesus inggih menika “syarat”-ipun mlebet swarga, inggih menika nglampahi gesang kanthi sampurna. Bilih ahli Toret lan Farisi nglampahi gesang sampurna srana nindakaken Toret lan kitabe para nabi estunipun pandherekipun Gusti Yesus kedah ugi nindakaken malah langkung dumugi Toret lan kitabe para nabi.

Bilih tiyang Farisi lan ahli Toret nindakaken menapa ingkang kaserat, pandherekipun Gusti Yesus langkung saking ingkang kaserat inggih menika ingkang kasirat. Supados mangertosi menapa ingkang kasirat ing Toret lan kitabe para nabi pramila pandherekipun Gusti Yesus kedah mangajengaken rohipun Toret lan kitabe para nabi. Menika ngemu teges bilih Toret lan kitabe para nabi boten barang mati ananging barang ingkang gesang inggih menika mranata pigesangan. Gusti Yesus boten nyirnakaken Toret lan kitabe para nabi, nanging malah nyampurnakaken. Dados Toret lan kitabe para nabi menika saged mranata gesang ingkang sampurna yen kinanthenan  pitados dumateng Gusti Yesus. Wonten ing Gusti Yesus kita saged mangertos jiwaning, wosing Toret lan kitab para nabi, inggih menika kasaenan, kaadilan lan katresnan. Inggih jiwa lan wosing Toret lan kitab para nabi menika ingkang dados kasampurnaning gesang. (to2k)

“Kapitadosan lan pangibadah boten sampurna yen boten kinanthenan kasaenan, kaadilan lan katresnan”

Sumber tulisan : gkjw.we.id

Sumber gambar : http://upload.wikimedia.org/

Mengampuni dan Melupakan

Bacaan : Matius 18:21-35
Nats       : “Tuhan, sampai berapa kali aku harus mengampuni saudaraku yang jika ia berbuat dosa terhadap aku?” (ayat 21)
KJ            : 27:1

Lebih dari satu dasawarsa setelah peristiwa gigit kuping yang terkenal itu, petinju kelas berat Mike Tyson dan Evander Holyfield, kemudian bertemu lagi dan saling berhadapan dalam sebuah acara televisi. Holyfield mengatakan ia berharap penampilannya pada program bersama Tyson itu akan menunjukkan dan bisa menjadi contoh kaum muda yang terlibat pertikaian bahwa rekonsiliasi (perdamaian) itu mungkin saja terjadi. “Saya ingin menyampaikan kepada anak-anak jika kami bisa bertemu dan bersama, lalu melupakan semua pertikaian yang telah terjadi di antara kami. Kami tahu anda juga dapat melakukannya,” ujar Holyfield.

Setiap orang pernah melakukan kesalahan, walau mungkin kecil dan sederhana. Kesalahan dapat membuat orang lain merasa kecewa, sakit hati dan kemudian menimbulkan luka batin yang dalam. Biasanya untuk menemukan proses rekonsiliasi, hal utama yang dilakukan adalah meminta maaf atas kesalahan yang dibuat. Bagi si pembuat kesalahan, meminta maaf adalah hal yang mudah untuk dilakukan. Namun bagi orang yang merasa dikecewakan karena kesalahan itu, permintaan maaf belumlah cukup untuk mengobati luka batin.

Meminta maaf dan memaafkan mungkin bisa dilakukan dalam waktu singkat. Tapi melupakan kesalahan, biasanya jarang di lakukan. Padahal untuk mewujudkan rekonsiliasi yang sejati, memaafkan dan melupakan kesalahan adalah dua hal yang harus berjalan bersama. Tanpa proses mau melupakan kesalahan, tak mungkin ada proses rekonsiliasi yang sempurna.

Mari belajar bukan hanya sekedar bisa meminta maaf, memaafkan kesalahan orang lain. Tapi juga belajar melupakan semua kesalahan yang terjadi. Dengan demikian, kasih yang sejati akan lebih mudah diberlakukan dalam hidup kita. [Oka]

“ Memaafkan tanpa melupakan kesalahan tidak akan menentramkan hati.”

Sumber tulisan : gkjw.web.id

Sumber gambar : kuasadoa.com

Raker Komperlitbang Se MD Malang I

Pada hari Minggu tanggal 11 Maret 2012, GKJW Jemaat Malang menjadi tuan rumah Rapat Kerja Komisi Perencanaan Penelitian dan Pengembangan se Majelis Daerah Malang I yang diselenggarakan di Konsistori Gereja mulai pukul 10.00 - 15.00 WIB. 

Ora Kajen

Waosan : Lukas 4: 24-30
Pujian : KPK 175 : 1, 5
Nats: “…sanyata ora ana nabi kang kajen ana ing tanah asale…”(ay 24)

Punapaa kok Gusti Yesus punika boten kajen wonten ing papan asalipun piyambak? Kasunyatan lintunipun ugi asring kita tingali. Kathah politisi, ilmuwan, ahli ekonomi bangsa ingkang ugi ngraosaken bab ingkang ugi boten dipunajeni lan boten dipunagem ngelmunipun dening tiyang sanes.

Sinten ingkang boten mangertosi asal-usulipun Gusti Yesus? Punapa malih nalika Gusti Yesus wiwit makarya mbabaraken kabar kabingahan. Sedaya sami mangertos. Gusti Yesus sanes saking golongan Farisi, Ahli Toret ingkang sampun puluhan tahun nggegilut Kitab Suci. Ing waosan punika Gusti Yesus namung lare anem, ingkang asalipun saking kitha alit Nazaret. Padamelanipun kados dene Bapakipun, dados tukang kayu. Ananging Gusti Yesus kagungan pakulinan ingkang boten limrah, inggih punika remen sanget sinau sesarengan, diskusi bab iman lan Kitab Suci kaliyan tiyang-tiyang Yahudi ing Padaleman Suci.

Latar belakang Gusti Yesus ingkang makaten punika mbokbilih ingkang mendominasi pamawasipun tiyang kathah, pramila lajeng ngiwakkaken pawartos ingkang kaasta dening Gusti Yesus. Makaten para ahli Torat lan tiyang Farisi anggenipun paring penilaian dhumateng Gusti Yesus. Punapa malih tiyang-tiyang punika tansah ngugemi bilih Sang Mesih ingkang kaantu-antu punika tedhak turunipun Sang Prabu Dawud. Gambaran Raja politis ingkang kuwaos ngluwari Bangsa Israel saking panindhes ugi dados ukuran ingkang boten saged dipunowahi.

Mbokmanawi kita ugi nate ngraosaken boten kajen karana dados pandherekipun Gusti Yesus. Sampun lampah utami nanging tetep boten dipunajeni karana milih margi ingkang boten umum, boten sami kaliyan lampahipun adatipun tiyang sanes. Yen makaten punika kadhang kala kita rumaos ngenes. Nanging sampun ciyut ing manah! Gusti Yesus Putraning Allah ugi nate ngraosaken boten kajen ing antawis bangsanipun piyambak, ananging boten nyurutaken lampah. (PK)

“Luwih becik kajen ing ngarsane Gusti, tinimbang pangalembana ing antarane para durjana”

(sumber : gkjw.web.id (tulisan ) dan 4.bp.blogspot.com (gambar))

Pemurnian Hati

Bacaan  : Yoh 2: 13 – 25
Nats       : “Sebab Ia tahu apa yang ada di dalam hati manusia.” (ayat 25)
KJ            : 387:1

Pada saat adik perempuan saya SMA, ia pernah terjatuh dari sepeda motor dan kepalanya terluka. Ia menjalani perawatan dan mendapatkan rontgen di bagian kepalanya. Setelah ia sembuh, ia memasang foto rontgen kepalanya itu di dinding kamarnya ibarat sebuah poster. Saya melihat tengkorak kepala adik saya terpampang dan saya merinding, kemudian saya kaget sekali ketika melihat bagian bawah foto itu. Adik saya telah menempelkan plastik mika di bagian itu dan menulisinya dengan spidol warna merah seperti ini, “Manusia melihat apa yang di depan mata, tetapi Tuhan melihat hati”.

Dalam Yohanes 2: 13-25 Tuhan Yesus sangat marah melihat bait Allah dikotori oleh para penjual hewan korban dan penukar uang. Mereka melakukan kecurangan-kecurangan saat berdagang. Bait Allah digunakan sebagai sarana bisnis untuk memperoleh keuntungan sebanyak-banyaknya.

Bait Allah ini bisa berarti Gereja, persekutuan orang percaya, yang adalah tubuh Kristus, dan hati kita tempat Allah bertahta. Tuhan Yesus tidak menghendaki bait Allah dikotori dengan hal-hal yang tidak berkenan kepada Allah, seperti pementingan diri sendiri, mencari keuntungan dan kenikmatan pribadi, kedengkian, iri hati, kemarahan, kecemburuan, cinta uang dll; Tuhan tidak berkenan bertahta di dalam hati hati seperti itu. Tuhan suka bertahta di tempat yang bersih, tenang dan damai.

Tuhan Yesus sudah membersihkan hati kita dengan darahNya. Marilah kita kendalikan dan jaga hati dan pikiran kita dari perkara-perkara yang jahat! Meskipun orang lain hanya melihat kebaikan kita dari luar saja, tetapi Tuhan melihat jauh ke dalam hati kita dan tahu setiap kecemaran kita. [Gih]

“Kemurnian hati dijaga oleh pikiran yang bersih”

(gkjw.web.id dan http://sangsabda.files.wordpress.com)

Hari Raya Persembahan I th 2012

Pada hari minggu tanggal 4 Maret 2012, GKJW Pasamuan Malang menyelenggarakan Harai Raya Persembahan yang pertama ditahun 2012. Dengan mengambil tema Oriaental warga penuh sukacita menghadiri  Ibadah Syukur tersebut. Ibadah dipimpin oleh Pdt Rudy Sewojo, S.Th (Ketua Sinode GKJW) dihadiri 630 jemaat. Pada Ibadah Syukur tsb hanya dilakukan pada pukul 07.00 WIB.  







Ibadah dimulai dengan iring iringan prosesi baik pelayan, anak-anak jemaat dengan memakai baju adat dengan membawa persembahan natura dan gunungan dari Wilayah I, II dan III

 Ibadah dipimpin Pdt. Rudy Sewoyo

Acara Lelang dibuka oleh Pdt. Rudy Sewoyo, Sth dengan menggunting pita dan bersamaan dengan pengguntingan pita, ketua panitia (Pak Dedet) menabuh gong pertanda Lelang dan Basar HRP I 2012 dimulai

Bersamaan itu pula warga berebut roti sehingga acara semakin meriah

Acara Lelang

Pemenang Lomba Stan Basar

Kami bersyukur Tuhan atas berkat yang Kau beri untuk kami... ajarkan kami untuk selalu bijaksana mempergunakan segala berkat yang Kau percayakan kepada kami... 


Pada kesempatan ini Segenap Panitia Hari Raya Persembahan ke I Th 2012 mengucapkan terima kasih yang sebesar besarnya kepada semua pihak yang telah membantu kelancaran Pelaksanaan Ibadah dan Perayaan Hari Raya Persembahan yang pertama Th 2012

Foto Foto Basar HRP ke 1 Th 2012 disini