Kemah Gesang

Waosan : Pangentasan  40 : 16 – 21, 34 – 38  |   Pamuji : KPK 48
Nats : “Bareng in taun kang kapindho sasi pisan, tanggal sapisan, Tarub Suci kelakon kaedegake.” [ayat 35]
Gusti Allah ngersakaken wonten papan kagem Gusti ing satengahing umat kagunganipun. Tarub Suci inggih punika dalemipun. Awujud tarub murih saged dipun pindhah-pindhah, awit Bangsa Israel taksih kedah lumampah dhateng nagri prajanjian. Tarub Suci punika ugi kasebat Tarub Pasewakan (Kemah Pertemuan), awit ing papan punika Gusti Allah sesambetan kaliyan umatipun. Lan wekdal Prabu Salomo kabangun Pedaleman Suci (Bait Suci) papan sesambetan ing antawisipun Gusti Allah lan manungsa umatipun ingkang dipun damel permanen.
Lajeng wonten pundi papan sesambetan antawisipun Gusti Allah lan umatipun ing sapunika? Punapa gedhung greja saged kawastanan Bait Suci sapunika? Greja ing pemanggih kita punika ugi dalemipun Gusti. Papan kagem sesambetan ing atawisipun Gusti kaliyan umat kagunganipun sacara pribadi lan pasamuwan. Ananging sesambetan ing antawisipun Gusti lan umatipun punika mboten saged dipun watesi jam, dinten lan kahanan. Gusti kapang (kepingin sanget) sesambetan kaliyan kita saben dinten. Kados suraosipun Kidung Pasamuwan Kristen 48, “Gustimu kepareng mundhut papan aneng atimu…”. Manah kita ingkang kasuwun dados padalemanipun anggenipun Gusti nyarengi gesang kita saben dinten.
Kados pundi suwasana manah kita sapunika? Sumpeg, kebak rereged karana warni-warni reribeting gesang? Gusti rawuh ing manah kita mboten badhe ngrepoti lan nyuwun dipun sugata. Gusti nyuwun papan lan wekdal sekedhik ing manah kita, badhe paring pitulungan murih manah kita saged katata. Ningali gesang kanthi optimis (manteb), langkung semangat, nggadhahi pangajeng-ajeng, mboten gampil semplah. Sak repot-repote, sak padhet-padhete gawean, Gusti kedah kita aturi papan lan wekdal. Papan lan wekdal mboten namung winates ing dinten minggu kemawon. PAH saged dados sarana mbangun kemah pepanggihan antawisipun Gusti lan kita, umatipun saben dinten. Gesang ingkang kawiwitan, kadhasaran lan kapungkasan srana pepanggihan kaliyan Gusti, mesthi dados endah lan tentrem. [PKS]
Mangga dipun jagi kemah gesang kita murih mboten bocor lan ambruk!

Kehidupan Yang Indah

Bacaan:  Matius 13 : 44 – 46  |  Pujian: KJ 260
Nats: “Demikian pula hal Kerajaan Sorga itu seumpama seorang pedagang yang mencari mutiara yang indah.” [ayat 45]
Kerajaan-kerajaan atau kraton di dunia ini mempunyai batas-batas wilayahnya sendiri. Ada kerajaan Inggris, Kerajaan Monaco, Kraton Ngayogyakarta, Kraton Surakata, dsb. Tetapi kerajaan sorga tidak mempunyai batas-batas wilayah. Kerajaan sorga itu bisa sebatas hati seseorang, tetapi bisa seluas kehidupan umat manusia.
Kerajaan sorga adalah kehidupan di mana pemerintahan sorgawi terlaksana di dalamnya. Pemerintahan sorgawi itu semata-mata didasarkan pada kebenaran, keadilan dan kasih. Sehingga, yang ada dan terjadi di dalam kerajaan sorga itu adalah kerukunan, kedamaian, kesejahteraan, keutuhan/ persatuan, kebahagiaan dan kesukacitaan. Intinya, sesungguhnya segala sesuatu yang dibutuhkan dan diinginkan umat manusia ada di dalam kerajaan sorga itu. Jadi, kerajaan sorga adalah kehidupan yang indah, bagaikan mutiara yang indah. Kerajaan sorga bukanlah wilayah untuk diperlebar atau diperluas, tetapi untuk diwujudnyatakan dalam kehidupan.
Orang yang benar-benar menyadari keindahan hidup yang demikian, akan berusaha sekuat tenaga dan pikiran untuk mewujudkannya. Kerajaan sorga, kehidupan yang indah itu bisa ada dan terjadi dalam kehidupan pribadi seseorang tetapi mestinya juga terjadi dalam kehidupan bersama.
Semua orang percaya, termasuk saudara dan saya, tentunya mengaku sebagai bagian atau warga kerajaan sorga itu. Warga kerajaan sorga adalah orang-orang yang hidup di dalam dan tunduk kepada kebenaran, keadilan dan kasih. Warga kerajaan sorga adalah orang-orang yang hidup dalam kerukunan, kedamaian, kesejahteraan, keutuhan, kebahagiaan dan kesukacitaan dengan semua ciptaan Tuhan.
Apakah hidup kita benar-benar seperti itu? Adakah mutiara yang indah itu sudah kita temukan? Mari kita mendapatkannya dengan hidup di dalam dan tunduk kepada kebenaran, keadilan dan kasih. Sikap hidup yang demikian itu bukan untuk dipamerkan kepada orang lain, hanya membangun citra diri, tetapi dimilikinya baik dilihat maupun tidak dilihat orang. [ST]
“Kehidupan yang indah hanya ada di dalam Kerjaan Sorga”.

Aku Begja

Waosan : Matius 13 : 16 – 17   I  Pamuji KPK 193 : 1, 2, 3
Nats: “Begja kowe, sebab mripatmu weruh lan kupingmu krungu” [ayat 16b]
Begja tegesipun pikantuk pengalaman ingkang mbingahaken. Kabingahan menapa ingkang kita tampi lan raosaken? Gusti Yesus marengaken kita gadhah mripat saged ningali lan gadhah kuping saged mirengaken. Sadaya menika rak nggih kabegjan sarta kabingahan ingkang ageng ta?! Cobi, yen kita mrangguli satunggaling sadherek ingkang wuta lan budheg, tamtu kita saged mbayangaken iba eweding gesangipun sebab perlu bantuwan khusus supados saged gesang kados tiyang normal (ningali lan mireng sacara langsung).
Yen kita raos-raosaken, ing jaman samangke menika wonten tiyang ingkang wuta lan budheg sacara sanepan (kiasan). Wuta sacara sanepan inggih menika tiyang ingkang mboten saged mbedakaken kanthi cetha bab-bab ingkang leres lan ingkang klentu. Malah asring dipun wolak-walik: ingkang klentu dipun anggep leres lan ingkang leres dipun anggep klentu. Mekaten ugi wonten saperangan tiyang ingkang kagolongaken ‘ndableg’ ingkang tansah nerak wewaler utawi angger-angger.
Sabdanipun Gusti Yesus menika ngengetaken saiba begjanipun para murid yen dipun bandhingaken kaliyan para nabi lan para tiyang mursid ing Kitab Suci Prajanjian Lami, ingkang sami kepengin ningali lan miring menapa ingkang dipun tingali lan dipun pirengaken dening para murid, ananging mboten kaleksanan (Kawaosna Ibrani 11:39-40).
Kabegjan menapa ta ingkang dipun tampi dening para murid? Para murid dipun parengaken mangertos klayan gamblang bab piwulangipun Gusti Yesus ingkang kawedharaken ngangge pasemon-pasemon. Mboten gampil kangge mangertos isinipun Kitab Suci, kita betah bantuwan ing antawisipun arupi pasemon kados pamecanipun (nubuat) nabi Yesaya (Yesaya 6:9-10).
Kabegjan peparingipun Gusti Yesus menika mboten mandheg dumugi saged ningali lan mireng, ananging nggadhahi sipat langgeng. Awit ingkang dipun tingali lan ingkang dipun pirengaken kalawau piwulang kangge nggayuh kawilujengan sarta gesang langgeng. Amin. [Esha]
“Kabegjan sejati yen percaya, manut, lan bekti Sang Kristus Gusti.”

Facebook Juga Pernah Galau

Bacaan : 2 Korintus 4 : 7 – 15  |   Pujian :  KJ 332
Nats: “Tetapi harta ini kami punyai dalam bejana tanah liat, supaya nyata, bahwa kekuatan yang melimpah-limpah itu berasal dari Allah, bukan dari diri kami.”[ayat 7]
Di jaman ini, siapa yang tak punya akun Facebook? Hampir semua anak SD sampai orang dewasa yang bahkan berstatus Kakek dan Nenek memilikinya. Baru saja saya mengecek daftar teman di Facebook di akun saya, dan baru menyadari bahwa saya punya 1.224 teman, wow! Tahukah saudara, bahwa di tahun 2013 yang lalu, pengguna aktif Facebook di seluruh dunia berjumlah 1,19 milliar orang. Bayangkan berapa besar keuntungan yang didapat Facebook dari jejaring sosial popular ini. Mark Elliot Zuckerberg adalah pendiri Facebook yang diberi predikat sebagai pemuda terkaya di dunia dengan jumlah kekayaan yang tak kurang dari Rp. 13,5 Trilyun. Dia sukses luar biasa di usia muda (28 th). Tapi tak banyak yang tahu, bahwa ia tak berhasil menyelesaikan kuliahnya di Harvard University dan bahkan pernah diperkarakan karena meretas data mahasiswa Harvard. Tapi sekelam apapun masa lalunya, Zuckerberg dan Facebook tetap bertahan dan berkembang dengan hebat.
Tantangan berat yang hampir sama, sedang dialami pula oleh Rasul Paulus. Namun, alih-alih menggalau Paulus menuliskan sebuah frase yang sangat indah tentang penderitaan: “Tetapi harta ini kami punyai dalam bejana tanah liat, supaya nyata, bahwa kekuatan yang melimpah-limpah itu berasal dari Allah, bukan dari diri kami.” (ay. 7). Pada ay. 7 ini Paulus ingin menunjukkan kepada Jemaat di Korintus bahwa harta yang berupa kekuatan Allah telah dianugerahkan, namun ia memilih untuk meletakkannya dalam bejana tanah liat bukan dalam bejana emas atau perak. Tujuan Paulus sederhana, yaitu agar kekuatan Allah yang ditunjukkan dan bukan kekuatannya sendiri yang seringkih tanah liat.
Kita masing-masing punya keringkihan, namun bukankah ini yang menyebabkan kita tetap mencari dan membutuhkan Allah? Sungguh Allah menciptakan kita dengan sempurna, justru saat Dia memberikan kelemahan dan kekurangan dalam diri kita agar kuasaNya terlihat nyata. Mari pancarkan kuasa Allah dari bejana tanah liat kita masing-masing![Rhe]
“Menjadi Kristen bukan berarti kita tak akan pernah jatuh, tapi Kristen mesti bangkit lagi.”

Katresnanipun Gusti

Waosan : Pangentasan 20 : 1 – 17  |  Pamuji : KPK 8 : 1 – 5
Aturipun tiyang kathah, manungsa ing jaman samangke punika saya dangu saya kreatif (pinter). Tegesipun, kreatifitas punika dipun damel ngakali angger-angger, kalebet ugi angger-anggeripun Gusti Allah. Upaminipun, bab angger-angger sedasa titah. Ing ngriku wonten angger-angger bab nyenyolong. Mila, supados mboten nerak angger-angger tiyang lajeng ngangge istilah korupsi. Punapa korupsi punika mboten kalebet nyolong? Wangsulanipun: “mboten.” Amargi menawi nyolong punika gadhahipun tiyang pribadi (personal), ananging menawi korupsi punika sanes gadhahipun tiyang pribadi alias artanipun bangsa.
Pancen, angger-angger punika saged kemawon dipun akali kanthi kreatifitas sinaosa punika kalebet tumindak ngeyel. Ananging, Gusti Allah ingkang nitahaken angger-angger kala wau mboten saged dipun akali. Angger-angger sedasa titah kala wau dipun paringaken dening Gusti dhateng bangsa Israel, punika sejatosipun inggih kangge kasaenanipun bangsa Israel piyambak. Supados bangsa Israel kanthi angger-angger kala wau, saged mujudaken katresnan dhumateng Gusti Allah saha dhateng sesaminipun. Gusti ngatag bangsa Isarel, supados minangka bangsa pinilih Israel mboten manut sapikajengipun piyambak. Israel dipun pilih dening Gusti kangge paring paseksi dhateng bangsa-bangsa sanesipun bilih sejatosipun Gusti Allah punika estu-estu nresnani manungsa lan sedaya titah ing salumahing bumi. Pramila Gusti mboten ngersakaken menawi bangsa Israel gesang sapikajengipun piyambak. Kedah wonten wewaton (prinsip) “take and give” utawi maringi lan dipun paringi tumraping bangsa Israel kaliyan Gusti Allah sesembahanipun.
Ngantos ing jaman samangke, sejatosipun angger-angger punika taksih saged kita damel kangge kasaenaning gesang kita. Kita, kadosa bangsa Israel, ugi dados tiyang pinilih ing ngarsanipun Gusti. Kita dipun piji kangge nampeni kawilujengan gesang. Lah menawi makaten, kita ugi kedah saged mujudaken gesang ingkang sae, supados kita estu pantes nampeni katresnanipun Gusti ingkang ageng. Punapa kita sampun saged mujudaken gesang ingkang kados makaten? Amin.  [Lintang]
“Katresnanipun Gusti punika margi kangge mujudaken gesang enggal.”