Ndemek

Waosan : Mateus 9: 18-26    |    Pamuji KPK 66: 1, 2.

“Panjenengan kersaa rawuh sarta ndemèk piyambakipun, supados gesang malih.” (ayat 18)

Nalika Gubernur Jokowi blusukan tiyang kathah sanget kepingin saged salaman kaliyan Pak Gubernur menika. Tamtu menika karana kepingin ndemèk lan dipun demèk, demèk-demèkan kaliyan priyantun istimewa menika. Tamtu tiyang-tiyang ingkang kelampahan sami salaman kaliyan Jokowi rumaos bingah lan marem. Mekaten ugi dhateng kyai ingkang saweg miyos. Malah astanipun kyai ngantos dipun ambung. Lah mekaten tiyang kathah remen lan betah ndemèk lan dipun demèk, langkung-langkung bocah lan tiyang sepuhipun.
Wonten priyantun kalih ingkang ndemèk ing waosan cariyos dinten menika, nggih menika Gusti Yesus lan wanita ingkang sakit nggrajag getih. Gusti Yesus ndemèk putranipun pengagenging sinagoge (papan pangibadah alit) -ingkang sampun tilar donya- temah lare menika gesang malih. Tiyang sepuhipun lare menika yakin bilih “pandemèkipun” Gusti Yesus rinenggan panguwasa agung ingkang ndhatengaken kesarasan lan malah pigesangan kanthi nundhung pati. Wanita sakit nggrajag getih menika ndemèk jubahipun Gusti Yesus temah saras saking sakitipun. Wanita menika nggadhahi kapitadosan bilih Gusti Yesus, sajubahipun pisan, kagungan panguwaos agung ingkang saged ngicali panandhang. Menawi dipun demèk, nadyan namung jubahipun kemawon, badhe ndhatengaken kesarasan. Saestu ngedab-edabi.
Ndemèk lan didemèk menika saged kelampahan yen sami cecaketan (celak). Menika mboten saged kelampahan menawi sami tetebihan. Pramila Gusti Yesus nyaketi lare ingkang sampun tilar donya menika. Wanita menika ugi nyaketi Gusti Yesus supados saged ndemèk jubahipun.
Gusti tansah cecaketan kaliyan kita. Nanging menapa kita tansah rumaos bilih Gusti caket kaliyan kita? Ing salebeting pandonga menapa kita rumaos bilih Gusti menika saestu caket utawi celak kaliyan kita? Menawi kita kepingin dipun demèk utawi ndemèk Gusti Yesus, kita kedah saestu yakin lan ngraosaken bilih Gusti Yesus menika celak sanget kaliyan kita, mboten tebih saking kita. [ST]

“Dhuh Gusti, mugi kersa ndemèk badan kawula ingkang ringkih menika!”

Wani Jujur Iku Hebat

Waosan: Purw. Dumadi 27:1-5, 15-29   |   Pamuji KPK 134:1-4.

“Ipat-ipat iku dak sanggane, engger, anakku, nuruta pituturku bae, gek endang mangkata!” (ayat 13).

Semboyanipun Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK) inggih menika ‘Wani jujur iku hebat!’. Jaman samangke, jujur menika dados bab ingkang awis sanget reginipun. Tiyang ingkang jujur kaanggep dados tiyang ingkang beda utawi aneh. Pancen leres, tiyang ingkang nindakaken kejujuran menika kedah tiyang ingkang gadhah kekendelan, sebab nindakaken kejujuran menika wonten konsekuensinipun.

Rikala ibu Ribkah mireng bilih Rama Iskak kagungan rancangan badhe maringi berkah kangge Esap putranipun pembajeng, ibu Ribkah lajeng gadhah ide mboten jujur, inggih menika ngakali Rama Iskak. Tujuwanipun supados Rama Iskak mberkahi Yakub. Senadyan Gusti Allah sampun nate dhawuh bilih Yakub badhe dados tiyang ingkang langkung kiyat katimbang Esap, kang-masipun (25:23-26), ewasemanten ibu Ribkah milih lan ngugemi caranipun piyambak ingkang lepat. Kangge ibu Ribkah, tujuwan akhir dados bab ingkang paling penting. Pramila senadyan dipun gayuh ngangge cara ingkang salah, ibu Ribkah mboten ‘ambil pusing’. Tamtu kemawon, kita pancen perlu gadhah tujuwan gesang ingkang sae. Ananging perlu enget bilih anggen kita nggayuh tujuwan kalawau sampun ngantos ngangge cara ingkang klentu, salah, lan mboten jujur. Menapa Gusti Allah badhe tansah nyetujoni kaliyan sedaya cara lan strategi ingkang kita ginakaken kangge nggayuh tujuwan kita?

Senadyan Yakub nampi berkah ingkang dipun pikajengaken, ananging ngapusi utawi mboten jujur dhumateng ramanipun, Iskak, ndadosaken gesangipun mboten tenang. Konsekuensi ingkang dipun tanggel dening Yakub, sebab sampun keladuk ngapusi ramanipun, inggih menika:

• Yakub mboten nate ningali ibunipun malih (27:43).
• Sedherekipun (Esap) kepengin mejahi piyambakipun (27:41).
• Yakub dipun apusi dening pamanipun, inggih menika Laban (29:25).
• Esap gesang pisah dangu sanget kaliyan Yakub adhinipun.

Iba endah yen ibu Ribkah purun sabar ngantos Gusti Allah makarya kanthi cara lan ing wekdal ingkang pinilih. (Esha)

“Tiyang kang andhap asor sinung berkah, tiyang ngandel Kristus Gusti raharja langgeng.”

Beriman Teguh

Bacaan: Kejadian 22: 1- 21; Matius 9:1-8 | Nyanyian: KJ 416

Siapa di antara saudara yang tidak mengenal Bapa Abraham? Beliau adalah salah satu tokoh Alkitab yang terkenal, ia disebut sebagai bapa orang  beriman, benar bukan? Untuk mendapat predikat yang hebat seperti beliau ternyata dijalani dengan pergumulan yang hebat. Mengapa demikian? Karena ketika ia sudah mendapatkan anak dari ibu Sara, anaknya diminta oleh Tuhan untuk dipersembahkan bagi Tuhan sebagai korban bakaran. Seandainya kita memposisikan diri sebagai bapa Abraham, sudah pasti kita dalam posisi yang sulit, bukan?
Mau taat pada perintah Tuhan, sudah pasti kehilangan anak, tetapi jika tidak taat pada Tuhan, kehilangan kepercayaan pada Tuhan, pastilah berat sekali. Di tengah kesulitan untuk mengambil keputusan itulah kepercayaan Abraham benar-benar diuji. Dan keputusan yang berat ia ambil demi ketaatannya kepada Tuhan. Mungkin dalam benaknya Abraham mengatakan: “biarlah aku kehilangan anak tapi aku tidak kehilangan imanku pada Allah.” Akhirnya ternyata Allah tidak menjadikan anak Abraham sebagai korban bakaran, tetapi sebagai media untuk menguji kepercayaannya kepada Allah. Dan Abraham berhasil mempercayakan hidupnya kepada Allah yang mempunyai rencana yang indah baginya, bahkan akhirnya menjadi berkat bagi semua bangsa.
Demikian juga dalam peristiwa penyembuhan orang yang lumpuh. Tuhan Yesus melihat secara mendalam iman sekelompok orang yang membawa seorang lumpuh kepada-Nya, dan Tuhan tergerak hatiNya untuk menyembuhkannya. (Mat. 9:2 ) Dari sinilah kita mendapatkan pelajaran bagaimana tindakan iman membawa kesaksian bagi banyak orang. Disadari atau tidak kehidupan iman seseorang senantiasa diuji oleh waktu, yang kadang melemahkan kehidupan kita. Tetapi justru di tengah kelemahan itulah ada kekuatan untuk bergantung kepada kuasa Allah.
Untuk direnungkan: Apakah saudara pernah mengalami tantangan iman? Bagaimanakah saudara bisa dikuatkan? [KR]

Iman dan ketabahan. Itulah pelajaran pertama terbaik yang dapat diajarkan oleh orang tua kepada anak-anak mereka. (Smiley Blanton)

Aja Noleh !

Waosan: Purw. Dumadi (Kej.) 19: 15-29   |  Pamuji: KPK 187: 4

Pak Bejo wongsal-wangsul ningali latar, lajeng mbatos “Wah, udan kok ora rampung-rampung. Deres pisan! Yen  nekad budhal rapat bakal kluncum sanadyan nganggo mantel. Upama aku duwe mobil, deresa kaya apa mesthi budhal!”
Awit berkahipun Gusti Pak Bejo lajeng saged mundhut mobil.  Nalika badhe bidhal tindak rapat ujug-ujug jawah deres sanget. “We-lha, udan! Sore mau mobil bar tak umbah. Coba yen durung tak umbah, aku mesthi budhal sanadyan udan deres banget. Wis, kala-kala ora melu rapat rak ya lumrah, wong udan deres.”
Nalika manah sampun lengket kaliyan raja brana pancen ndadosaken angel nengenaken tumindak manut karsanipun Gusti. Raja brana menika badhe nyancang suku kita supados lampah kita langkung nengenaken keterikatan dhateng raja brana katimbang keterikatan kita dhateng timbalanipun Gusti. Sampun kathah sanget contoh bab menika.
Sodom lan Gomora sampun boten malih saged dipun welasi, parah sanget karisakaning manungsa. Namung Lot lan brayatipun ingkang kaparingan margi dening Gusti supados uwal saking paukuman. Mila Lot lan brayatipun dipun timbali supados enggal-enggal medal saking kitha Sodom lan Gomora. Nalika medal saking kitha Sodom lan Gomora sampun dipun wanti-wanti mekaten, “Lumayua, ungsèkna uripmu! Aja nolèh lan aja mondhag-mandheg babar pisan ana ing saurute lebak Yardèn iki.…” Nanging nyatanipun mboten sedaya kiyat mlampah manut kaliyan wanti-wanti kalawau. Semahipun Lot ketingal sanget bilih manahipun taksih lèngkèt dhateng raja brana ingkang dipun tilar. Mila mboten tahan manut wanti-wanti, mila piyambakipun lajeng nolèh. Akibatipun, pejah!
Prayogi menawi cariyos menika kita dadosaken pangilon supados kita saged temen-temen nengenaken timbalanipun Gusti katimbang nengenaken manah utawi gesang dhumateng barang kadonyan.  [smdyn]

“Dhuh Gusti, kawula nyuwun pepadhang supados saged langkung tresna dhumateng Paduka langkung saking samukawis”

Pengikut Setia

Bacaan: Matius 8 d 18-22 |   Pujian: KJ 372

“…tetapi anak manusia tidak mempunyai tempat untuk meletakkan kepalaNya…” (Ayat 20)

Orang merasa bila dekat dan mengikut orang terkenal dan memiliki jabatan akan mendatangkan banyak keuntungan. Karenanya orang yang memiliki pemahaman seperti ini selalu tertarik untuk mendekatkan diri kepada sosok orang terkenal. Motivasinya hanyalah ingin menjadi populer. Popularitas memungkinkannya mendapat keuntungan secara pribadi.
Ada seorang ahli Taurat mengatakan dengan terus terang ingin mengikut Tuhan. Sebagai ahli Taurat tentu dia adalah orang yang beriman dan memiliki ilmu agama yang cukup. Maka ketika dia menyampaikan keinginannya untuk mengikut Yesus, motivasi utamanya untuk mengikut Tuhan perlu diketahui. Yesus memberikan gambaran serigala mempunyai liang dan burung mempunyai sarang tetapi Dia tidak memiliki tempat untuk meletakkan kepalaNya. Gambaran ini perlu disampaikan kepada si ahli Taurat agar dia memahami bahwa mengikut Tuhan Yesus mengandung resiko yang cukup berat.
Hal ini tentu berbeda dengan pemahaman banyak orang di masa kini yang mengganggap mengikut Tuhan Yesus akan menjadi kaya, berkelimpahan harta, tidak pernah sakit dan selalu menerima mukjizat. Karenanya kalau hal-hal tersebut tidak didapatkan setelah mengikut Yesus, kesimpulannya adalah karena kita kurang taat kepada Tuhan. Bahkan ada yang meyakini, memberikan persembahan yang besar jumlahnya akan mendatangkan berkat kesuksesan serta mukjizat dalam kehidupan. Tentu hal ini bertentangan dengan apa yang menjadi ajaran Tuhan. Karena sejatinya mengikut Tuhan itu penuh konsekuensi dan tantangan. Dan hanya orang-orang yang tulus dan setia yang dapat melakukannya dengan baik.
Tuhan tidak pernah membiarkan kita sendiri menghadapi tantangan itu. Kedekatan kita dengan Tuhan bukan berarti menghapus tantangan itu. Tantangan itu akan tetap ada, namun ada jaminan penyertaan dan kekuatan dari Tuhan saat menghadapinya. Sehingga kita akan di mampukan mengatasi tantangan itu dan keluar sebagai pemenang. Mari mengikut dia dengan segala ketulusan hati dan penyerahan diri. Maka Anda merasakan kelegaan dan damai sejahtera yang luar biasa. [Oka]

“Pengikut setia Tuhan tak pernah kehabisan tenaga untuk menaklukkan tebing kehidupan.”

Netepi Janji

Waosan : Purw. Dumadi (Kej.) 17: 1-27  |  Pamuji:  KPK 81:1,4.

“Aku iki Allah Kang Mahakwasa. Kowé mbangun-turuta, lan tansah nglakonana sakersa-Ku.” (ayat 1)

Pendhita: “Menapa sampeyan janji badhe tansah setya dhumateng Gusti kanthi kebak tulusing manah kados dene Gusti tansah setya dhateng janjinipun?” Ingkang luwar tanggung (Sidi): “Inggih, kula janji.” Pendhita: “Menapa panjenengan janji badhe dados pendherekipun Sang Kristus ingkang setya saben dinten lan ndherek tanggel jawab tumrap pigesangan lan tuwuhing greja pasamuwanipun Gusti?” Ingkang kabaptis diwasa: “Inggih, kula janji.” Menika janji kita nalika kita netepaken kanthi tanggel jawab ndherek Gusti. Menika janji lan kesagahan ingkang sae.
Gusti ugi janji paring berkah kawilujengan dhateng kita saking panguwasaning dosa sarta paring tentrem rahayu. Gusti mesthi lan sampun kasunyatan netepi janjinipun dhateng kita manungsa. Janjinipun Gusti Allah dhateng Abraham lan Sarah sampun kapenuhan kanthi yektos. Gusti mboten nate mblenjani janjinipun, sedaya mesthi dipun tetepi. Pancen kadhang kala ketingalipun Gusti badhe mboten setya dhateng janjinipun piyambak; kados nalika nyuwun supados Iskak kakurbanaken. Nanging menawi kita setya (mbangun turut lan sabar) dhumateng Panjenenganipun, janjinipun Gusti cetha kapenuhan. Malah nadyan kedah kekurban lan kanthi nandhang kasangsaran (kasangsaranipun Gusti Yesus), Gusti setya netepi janjinipun dhateng manungsa.
Kados pundi kapenuhaning janji-janji kita dhumateng Gusti? Dinten menika kita dipun engetaken klayan waosan kita supados kita mbangun turut dhumateng Gusti lan tansah nglampahi karsanipun Allah. Prasaja (jujur) kemawon, kadhang kala kita menika mboten setya dhumateng Gusti, kita mboten netepi janji kita dhumateng Panjenenganipun. Salah satunggal sabab, mbokbilih, kita mboten kanthi saestu ngraosaken kasetyanipun Gusti dhateng kita. Pitakenanipun: Lha menapa Gusti anggenipun setya dhateng janjinipun menika karana tansah ngraosaken lan mirsani kasetyan kita ingkang nyata saben dinten? Rak mboten? Panjenenganipun tetep setya nadyan kita sok mboten setya. Kita rak nggih kedah mekaten? [ST]

Mboten wonten alesan kangge mboten setya dhumateng Gusti Allah.