Berita Keselamatan

Bacaan  : Yesaya 61 : 1 – 9    ǀ    Pujian:  KJ 388 : 1,3
Nats: “Ia telah mengutus aku untuk menyampaikan kabar baik kepada orang-orang sengsara, dan merawat orang-orang yang remuk hati…”  (ay.1b)
Tanggal 17 Juli 2014 yang lalu ada berita tentang penembakan pesawat Malaysia Airlines MH17 di wilayah udara Ukraina. Dari 298  penumpang pesawat dan awak pesawat tidak ada seorang pun yang selamat. Dari berita itu ada sebuah kesaksian tentang salah seorang calon penumpang MH17 dari Indonesia yang gagal naik. Dia selamat dari kecelakaan tersebut. Penumpang yang semula hendak naik MH17 membatalkan keberangkatannya, dan mengganti dengan naik pesawat yang lain. Dia bersyukur atas keselamatan dan kesempatan hidup yang Tuhan berikan. Peristiwa ini mengajarkan kepada kita bahwa manusia tidak mengetahui apa yang akan terjadi esok.
Yesaya dipanggil Tuhan untuk mengingatkan bangsa Israel tentang ketidaksetiaan mereka kepada Allah. Ia memberitakan hukuman yang akan mereka terima dari kejahatan yang mereka perbuat. Meskipun demikian Yesaya juga memberikan pengharapan dan kepastian akan pengampunan dan keselamatan bagi Israel, bagi mereka yang bertobat dan kembali kepada Allah. Dalam bacaan saat ini, Yesaya menyerukan adanya keselamatan bagi Sion. Allah berkenan memulihkan umat-Nya dari kesengsaraan, ketertawanan dari bangsa Babel. Ada berita keselamatan yang Allah janjikan bahwa Allah tidak akan pernah meninggalkan umat-Nya sendiri. Ada sukacita bagi Israel karena Allah telah menyelamatkan dan membebaskan mereka.
Iman percaya pada Yesus Kristus memberikan kita keselamatan kekal. Karya keselamatan dan kasih Allah yang kita terima sudah selayaknya kita wartakan kepada sesama. Sekiranya ada saudara kita yang mengalami kesulitan dalam hidupnya, seperti Yesaya yang dipanggil untuk memberitakan keselamatan, menjadi tugas kita memberikan peneguhan dan penghiburan. Selalu ada jalan keluar dari setiap kesulitan hidup. Selalu ada pertolongan Tuhan atas segala pergumulan. Dan selalu ada keselamatan bagi setiap orang percaya yang berseru kepada-Nya. Oleh karena itu, mari kita menghayati hidup ini sebagai proses pendewasaan iman. Berita keselamatan dari Allah menjadi berita sukacita dan pengharapan bagi kita dalam menjalani kehidupan. Lakukanlah yang terbaik karena Allah telah memberikan yang terbaik bagi kita. (AR)
“Sukacita terindah dalam hidup, saat keselamatan ada pada kita.”

http://www.gkjw.web.id/berita-keselamatan

Gunane Tentrem Rahayu lan Kaadilan

Waosan : Yesaya 60 : 1 – 17   |     Pamuji: KPK 94 : 2,3
Nats: “Ingsun bakal maringi tentrem rahayu lan kaadilan kang bakal ngayomi lan nata uripira.” (17c)
Lumantar mass media ingkang wonten, kita saged mirsani, mirengaken lan maos menapa ingkang dipun ucapaken dening Anas Urbaningrum nalika dipun adili. Piyambakipun nggadhahi pangajeng-ajeng supados estu-estu dipun adili, boten dipun jeksani utawi dipun akimi. Punapa pangajeng-ajeng menika kawujud? Mangga-mangga mawon. Ingkang cetha menawi kaadilan saestu kawujud, mesthi mbekta katentreman. Adil menggahing Gusti Allah benten sanget kaliyan pemanggih “sama rata, sama rasa”. Mekaten ugi katentreman boten ateges gesang tanpa masalah, ananging gesang kanthi saged ngrampungaken (“mengelola”) masalah ingkang wonten, matemah tetep tansah dados berkah. Salajengipun kadhawuhaken: katentreman lan kaadilan menika ingkang badhe ngayomi lan nata gesangipun manungsa.
Menapa manungsa kanthi kekiyatanipun saged mbudi-daya wontenipun katentreman lan kaadilan? Waosan kita paring pitedah, Gusti pribadi ingkang badhe makarya ngowahi kawontenaning gesangipun manungsa ingkang sepi katentreman lan kaadilan dados gesang ingkang kebak katentreman lan kaadilan. Kadhawuhaken: “Minangka gegentine kaananira biyen, nalika sira katinggal, disengiti, lan ora ditekani ing wong siji-sijia, saiki sira bakal Sundadekake kaluhuran kang langgeng, dadi kabungahan turun-tumurun. Sira bakal nesep susuning para bangsa lan bakal ngombe susuning krajan-krajan. Minangka gentining tembaga Ingsun bakal maringi emas, wesi Sunlironi salaka, kayu Sunlironi tembaga, tuwin watu Sunlironi wesi. Ingsun bakal maringi tentrem rahayu lan kaadilan.” (15-17) Sedaya menika katindakaken dening Gusti Allah, supados Sion/ manungsa sumerep bilih: “Ingsun iki Yehuwah, Pamartanira, lan Panebusira, Kang Mahasuci, Gusti Allahe Yakub.”
Kados ingkang katindakaken dening Gusti Allah dhateng Sion, inggih mekaten ingkang katindakaken dening Gusti Allah kangge kita sami. Gusti mesthi badhe ngowahi gesang kita ingkang sepi ing katentreman lan kaadilan, dados gesang ingkang tansah kebak ing katentreman lan kaadilan. Gusti ingkang badhe maringi katentreman lan kaadilan dhateng kita. Lan inggih katentreman lan kaadilan menika ingkang badhe ngayomi lan nata gesang kita. Amin (SS)
“Ing ngendi ana kaadilan, ing kono ana katentreman.”

http://www.gkjw.web.id/gunane-tentrem-rahayu-lan-kaadilan

Prajurit Kristus

Bacaan : 2 Timotius 2 : 1 – 13    |   Pujian: KJ 339
Nats: “Ikutlah menderita sebagai seorang prajurit yang baik dari Kristus Yesus.  Seorang prajurit yang sedang berjuang tidak memusingkan dirinya dengan soal-soal penghidupannya, supaya dengan demikian ia berkenan kepada komandannya.” (ayat 3)

Ada sementara orang yang merasa bangga apabila puteranya dapat menjadi prajurit. Dengan berpakaian seragam prajurit akan nampak gagah perkasa, berwibawa sebagai pejuang pembela bangsa dan negara dengan dilandasi ketaatan dan kesetiaan kepada atasannya dan rela berkorban.

Rasul Paulus menggambarkan itu dikenakan pada orang Kristen khususnya bagi para pemimpin dan pelayan jemaat.

Sifat-sifat prajurit mana yang diinginkan Paulus agar ditiru dalam kehidupan orang Kristen?

1. Seorang prajurit harus konsentrasi dengan memusatkan perhatian hanya pada tugas dan dinasnya sebagai prajurit. Demikian juga orang Kristen harus memusatkan perhatiannya pada kekristenannya sebagai saksi Kristus di dunia.
2. Syarat seorang prajurit adalah taat, mematuhi perintah komandannya tanpa bertanya dan tanpa membantah, keputusan diserahkan kepada komandan. Tugas utama dan pertama orang Kristen adalah taat kepada perintah Allah, dan menerimanya sekalipun ia tidak mengerti.
3. Syarat bagi seorang prajurit adalah bersedia berkorban jiwa dan raganya terutama pada masa peperangan. Orang Kristen harus selalu siap mengorbankan dirinya, keinginannya dan peruntungannya hanyalah bagi Allah dan bagi sesama.
4. Seorang prajurit harus memiliki kesetiaan sampai mati kepada atasan serta kepada bangsa dan negara. Begitu juga harapan Rasul Paulus bahwa orang Kristen harus setia kepada Tuhan Yesus Kristus dalam segala kesempatan, segala situasi dan segala kondisi dalam kehidupan, bahkan sampai masuk ke gerbang kematian.

Marilah kita menghayati, merenungkan dan melaksanakan ajaran ini dengan segala kesadaran dan ketulusan hati sebagai prajurit Kristus yang handal dan taat kepada komandannya yaitu Tuhan Yesus Kristus. (Sri)

Prajurit Kristus akan berjuang terus Untuk mencapai kemenangan

http://www.gkjw.web.id/prajurit-kristus

Tansah Asin !

Waosan: Markus 9:42-50.    |    Pamuji: KPK 165.
Nats: “Uyah iku pancen gedhe paedahe, nanging manawa ilang asine, kang gawe mulihake rasane apa? Kowe padha tansah duwea uyah ana ing batinmu lan padha tansah rukuna.” (ay. 50)

Soto babat punika eca. Sop buntut punika ugi eca. Makaten ugi jangan lodeh. Sedaya masakan ingkang kita tedha ing saben dinten punika raosipun eca. Kenging punapa kok saged eca? Punapa margi saking babatipun? Punapa saking lombokipun? Pancen, babat punika eca. Nanging menawi masak soto babat tanpa sarem, punapa saged eca? Makaten ugi lodeh, menawi dipun masak tanpa sarem, punapa saged nuwuhaken raos eca?

Sarem, sinaosa ta alit tur lembut, nanging saged nuwuhaken raos eca ing ilat kita. Sekedhik kemawon, masakan saged dipun raosaken kanthi suka bingahing manah. Pramila Gusti Yesus ngagem sarem dados gambaran pigesanganing manungsa. Menawi setunggal tiyang punika saged dados sarem ingkang asin, mila saged nyekecakaken gesangipun sesarengan kaliyan sanesipun. Nanging menawi tiyang kala wau -ingkang kagambaraken sarem- ical raos asinipun, lah kados pundi caranipun mulihaken? Punika gambaran bilih sedaya kita nggadhahi potensi (kasagedan) supados nyekecakaken gesang sesarengan ing satengahing komunitas utawi masyarakat. Ananging potensi punika saged ical. Utaminipun, menawi kita dados sandhungan tumrap tiyang sanes, bokmenawi margi saking tumindak kita utawi saking pitutur kita. Umpaminipun, menawi kita njeksani tiyang sanes, kamangka dereng tamtu tiyang sanes punika lepat. Bab punika saged ngicalaken potensi kita minangka sarem ingkang migunani ing satengahing pigesangan punika. Utawi, kita remen mbeda-mbedakaken tiyang sanes: ingkang sugih kita rencangi, ananging ingkang kakirangan kita tebihi. Sedaya punika saged ngecalaken potensi kita dados sareming pigesangan.

Ing satengahing gesang sesarengan, ing patunggilan lan  masyarakat, kita dipun tetepaken dados sarem ingkang asin. Sampun ngantos raos asin kita ical, awit mboten wonten ingkang saged mulihaken menawi kita sampun kecalan raos asin kita. Ingkang dipun betahaken saking sarem punika namung sekedhik lan prasaja sanget, mboten ngedab-edabi. Mekaten ugi ingkang perlu kita tindakaken mboten kedah ingkang ngedab-edabi, ingkang prasaja ugi cekap, nanging raos asin (katresnan) kedah nyekecakaken. [Mbing]

“Sarem sekedhik kemawon, nuwuhaken raos eca.”

http://www.gkjw.web.id/tansah-asin

Rendah Hati

Bacaan: Markus 9:30-41 | Nyanyian:  KJ. 367
Nats: Lalu Yesus duduk dan memanggil kedua belas murid itu. Kata-Nya kepada mereka: “Jika seseorang ingin menjadi yang terdahulu, hendaklah ia menjadi yang terakhir dari semuanya dan pelayan dari semuanya.” (ayat 35)

Dalam hidup ini kita bisa banyak belajar dari semua kejadian yang kita lihat maupun kita dengar. Dr. Andar Ismail menulis di majalah Inspirasi dengan judul Sulitnya mengaku kalah. Ada seseorang yang sudah berusaha untuk menjadi pemenang dalam sebuah laga atau pertandingan dengan berbagai cara untuk memperoleh kemenangan. Saat dia dinyatakan kalah oleh penyelenggara pertandingan, dia tidak bisa menerima pernyataan itu. Ternyata mengaku kalah tidak semudah yang kita bayangkan. Padahal sebelum pertandingan sudah ada kesepakatan bahwa semua peserta siap menang dan siap kalah. Tetapi toh tidak semudah itu kenyataanya. Pihak yang kalah mengatakan dengan geram bahwa “Saya tidak terima. Ini sebuah kecurangan. Saya akan menuntut.” Semua ini bisa terjadi karena ada beberapa kebiasaan yang salah dalam sebuah keluarga atau di tengah masyarakat. Orang menganggap kekalahan adalah sebuah aib sehingga segala cara digunakan untuk memperoleh kemenangan. Padahal betapa banyak tokoh masyarakat atau pejabat yang dipermalukan di depan umum karena tertangkap KPK, padahal sebelumnya menjadi pemenang dalam sebuah pemilihan.

Tuhan Yesus memiliki cara yang lebih bijaksana dalam mendidik murid-muritNya. Kata-Nya kepada mereka: “Jika seseorang ingin menjadi yang terdahulu, hendaklah ia menjadi yang terakhir dari semuanya dan pelayan dari semuanya.” Jadi di sini pemimpin atau pejabat yang ingin berhasil menjadi yang terbesar harus menjadi pelayan. Pelayan yang baik pasti akan dijauhkan dari sikap sombong, angkuh dan mementingkan diri sendiri. Pelayan merasa tidak mempunyai sesuatu di dalam dirinya untuk dibanggakan. Yang dibanggakan hanya satu, yaitu kebahagiaan yang dilayani. Yang dibanggakannya adalah justru orang-orang yang dilayaninya. Itulah kerendahan hati.

Jadi untuk menjadi pemimpin, baik di masyarakat, di tempat kerja, apalagi di dalam pelayanan gereja, rendah hati menjadi syarat utama. Tidak bisa ditawar lagi. Selamat belajar menjadi rendah hati dan dikasihi Allah.  [HB]

“Siapa merendahkan diri akan ditinggikan.”

http://www.gkjw.web.id/rendah-hati-2